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近现代是版本学集大成的时代。叶德辉著《书林清话·书林余话》是古籍版本学部专门著作；张元济著《中国版本学》（1916年）与孙毓修著《中国雕板源流考》（1918年）把版本学从史学中独立出来；钱基博著《版本通义》总结了前人的成就，把版本学列入学术研究体系。版本学的研究与探讨源于宋代。汉、唐虽经过几次大规模的古书校勘、注释、编目，但印刷业尚未形成，零星的版本记载仅限于正经正史的修订。南宋尤袤著《遂初堂书目》开创了一书兼载数种版本的先例；（宋）岳珂著《刊正九经三传沿革例》，被后世称为部系统记录版本知识的著作。明代视宋版为珍稀之物，藏书家、校勘家逐步摸索各种版本的特征、优劣，可惜这些版本学史料只散见于笔记、杂记中。清代学者开始罗列诸本、考证源流、登录刻工、详论纸墨。钱曾著《读书敏求记》奠定了古籍版本鉴定的基本原则。《天禄琳琅书目》及它的《后目》已把版本学的核心——善本书的收藏与鉴定推到了。清代学者对版本学贡献的当属专门记载版本状况的各种题跋记，尤以“顾批黄跋”为。后人汇集成书的有为顾千里著的《思适斋书跋·书跋辑存》，为黄丕烈著的《士礼居藏书题跋》、《续记》、《再续记》，《荛圃藏书题识》等。