四川*佛铜像价格-坤朋雕塑铸造厂

在众生的经验中，只要有生命便无法避免生、老、病、死，但这些现象事实上在佛那里从未*发生过。佛陀示现为下生国王之家、娶妻的在家相，后因观人生之苦，尽弃荣华，出家修行；再由苦行转持中道，降伏魔众，成道；此后组建僧团，弘法度生；释尊为了示现没有常，令弟子精进修行，八十岁时舍寿进入涅槃。释尊一生的示现，让众生觉得佛是自己的同行者，升起“凡人也能通过修行成为佛”的信心，进而化导众生。因此，示现八相成道实乃佛陀的悲心所致。正如《入中论》所言：佛不动身，化重来三有，示天降出胎，菩提转静轮，世有种种行，为多爱索缚，佛以大悲心，咸导至涅槃。
每一尊佛皆示现八相成道之修证历程。而大乘之说法，有住胎，无降魔;小乘之说法，则有降魔，无住胎。此乃大、小乘八相成道之别。释迦牟尼佛曾于法华会上开示大众:「我成为佛以来，复过于此百千万亿那由他阿僧只劫。从是以来，我常在此娑婆世界，说法教化;亦于余处，百千万亿那由他阿僧只国，导利众生。」故知，释尊早已成为佛，然为度化众生，故于此娑婆世界示现八相成道。
南无释迦摩尼佛，已闻今闻当闻释迦牟尼佛名者 是诸众生 皆于阿耨多罗三藐三菩提不退转，南无弥勒尊佛，往生净土，南无药师佛，若称彼佛*名者 一切殃罪悉皆除灭。南无不动*，假若堕入恶道 于地狱中受无量苦 如果在世或前世中 有曾经称念过 阿閦佛名号 以此少善根因缘纵使身处地狱 亦蒙阿閦佛救济拔度。南无多宝*，脱离三恶道去除贫穷果报。南无内丰珠光*，及受天上人中快乐恒沙劫中所作众罪 悉当弃舍不受。南无宝俱苏摩身光明胜佛，超越世间不可数劫。南无德内丰严王佛，却一亿劫生死之罪。南无具种种三摩地 灭除疑惑 初发心怙主不动*，念诵一遍能消除罪障直至成就佛果 不堕三恶道 决定成就究竟圆满之佛果 莲花化生不动*净土。南无一切诸佛海会*，念诵一遍能消除毁犯密乘三昧耶罪障。

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