铜雕文殊普贤图片-进忠雕塑(在线咨询)-辽宁铜雕文殊普贤

铜文殊普贤
高23厘米，头戴宝冠，佩饰项链、璎珞、钏环，双手结说法印。右手轻拈莲茎，肩有莲花盛开，铜雕文殊普贤厂家，上有宝剑，象征斩断一切烦恼；左手亦轻拈莲茎，肩有莲花盛开，上放经书《般若波罗心经》，代表智慧佛法。全身微呈三折枝形象，扭动腰肢，曲线优美，下着天衣绸裙，双腿跏趺坐于仰覆莲台之上，给人一种超脱自然的舒畅安逸之感。佛台上下各有一圈连珠纹。莲瓣刻画细腻、饱满富有弹，鼓起，时代特征明显，为明代中后期（15—16世纪）西藏所产。这尊文殊菩萨柔美而不失庄重，铜雕文殊普贤图片，简略而精致，微倾的姿态，惬意舒展，显示了自然的“写实主义”与正在发展中的“理想主义”的融合。藏传将明清皇帝视为文殊菩萨的转世，因此藏传在明清两代也颇受重视。
文殊师利菩萨，为中国四大菩萨之一，与普贤菩萨同为释迦牟尼佛的侍。其名称翻译为满殊尸利、曼殊室利、文殊尸利、满祖室哩，铜雕文殊普贤摆件大全，略称文殊、濡首、溥首，意译作妙德、妙吉祥。一般称文殊菩萨，或称文殊师利法王子、曼殊室利童子、文殊师利童子、文殊师利童子菩萨、孺童文殊菩萨。
此菩萨与《首楞严三昧经》及般若系经典关系甚深。或有谓其为历史人物者，如《文殊师利般涅槃经》载，文殊菩萨为印度舍卫国多罗聚落梵德婆罗门之子，生时屋宅化如莲花，由其母之右出生，身紫金色。初生即能语言，后诣诸仙人所求出家法，辽宁铜雕文殊普贤，因酬对者无，故至佛所出家学道。
*说法，一句一字，皆从菩提心中流出，大众闻法，一句一字入耳，皆转入心中而成妙法，释迦已灭，弥勒未生，我们应请师代佛说法，即请法师能使人去恶向善，转凡成圣。说明请当有不可思议的功德。请佛住世释迦灭后，弥勒未生，曷能请佛住世？当知是心作佛，即心即佛。普贤菩萨《普贤行愿品》照片图册(7张) 众生心净，见佛常住，众生心垢，见佛涅盘，若人念念在佛，即时时请佛住世。勤修六字洪名，净念相继，则佛常映现心中。如经说：‘心佛及众生，是三无差别。’
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