文殊普贤菩萨雕塑-进忠雕塑-江苏文殊普贤菩萨

文殊普贤菩萨，文殊普贤菩萨雕塑，梵音名号 ma?ju?rī ，旧称文殊师利。古译：妙德，妙吉祥，妙首，文殊普贤菩萨图片，普首，濡首，敬首。《大日经》曰：妙吉祥、文殊或曼殊是妙之意，师利或室利是德或吉祥之意，简称为文殊。为我国四大菩萨（观音菩萨、文殊菩萨、地藏菩萨、普贤菩萨）之一。文殊菩萨为佛陀释迦牟尼的左胁侍，是释迦牟尼的大弟子，他和释迦牟尼、普贤菩萨合称为“华严三圣”。文殊菩萨智能，为众菩萨，是象征佛陀智能的菩萨，称“大智”。文殊菩萨，生于舍卫国，多罗聚落，梵德婆罗门家族，从母亲的右胁出生。身体紫金色，刚生下来就能够说话，不久就在世尊座下出家(见《文殊般涅盘经》)《首楞严三昧经》说：“过去无量阿僧祇劫之前，南方称为‘平等’的世界，江苏文殊普贤菩萨，此世界的佛陀名号为龙种上*，即是今现在文殊师利菩萨是也。”《央掘魔罗经》言：“现在北方“常喜世界”，欢喜藏摩尼宝积佛，即是文殊师利菩萨。
五台山因了文殊道场的缘由，受到了僧俗信众的信仰、历代帝王的崇建以及王公武将文臣的护持，成为汉、藏、满、蒙各民族尊奉、海内外的。中国各大宗派俱曾至此弘法布道，本宗基地，使五台山形成汉藏两大体系汇合、各派寺院并存、显教密教竞传的格局。五台山佛山圣水也孕育了一代代名僧大德。由于有关文殊菩萨在五台山显灵应迹的事迹传说很多，五台山的名气也越来越大。
高23厘米，头戴宝冠，佩饰项链、璎珞、钏环，双手结说法印。右手轻拈莲茎，肩有莲花盛开，上有宝剑，象征斩断一切烦恼；左手亦轻拈莲茎，肩有莲花盛开，上放经书《般若波罗心经》，代表智慧佛法。全身微呈三折枝形象，扭动腰肢，曲线优美，下着天衣绸裙，双腿跏趺坐于仰覆莲台之上，文殊普贤菩萨佛像，给人一种超脱自然的舒畅安逸之感。佛台上下各有一圈连珠纹。莲瓣刻画细腻、饱满富有弹，鼓起，时代特征明显，为明代中后期（15—16世纪）西藏所产。这尊文殊菩萨柔美而不失庄重，简略而精致，微倾的姿态，惬意舒展，显示了自然的“写实主义”与正在发展中的“理想主义”的融合。藏传将明清皇帝视为文殊菩萨的转世，因此藏传在明清两代也颇受重视。
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